基本信息
所属阵营：玩家中立
行为规范：守序中立
现任门主：叶英
人数规模：藏剑择徒极严，弟子只有五十余人，西湖藏剑约住有三百人左右。
服装特色：名门世家，地处苏杭，世代铸剑，武林地位颇高。服饰材质以纯色丝绸为主，剑袖、束腰，衣长及膝，衣纹以大方简洁为主，突出了藏剑眸正神清，英气勃勃，底蕴深厚的江南世家形象。
据点描述
藏剑山庄位于西湖边的玉皇山上，是叶孟秋由旧庄园改建的。
势力关系
新兴的武林世家，虽然历史并不悠久，但因其独特的地位而被列为四大家族之一，但也因此与其它三家关系并不太好。
门派特色
江湖上剑术最强的门派，这一代的五个庄主在继承家传《四季剑法》的基础上又各自独创剑术，皆是剑术上的天才人物。
藏剑弟子多会铸剑，剑庐里帮手的自然都是藏剑的弟子。铸剑之外便是习剑了。一些杂活自有家丁帮忙。这些家丁多是从庄外雇佣而来的，长工短工皆有。藏剑弟子只要照顾好自己的生活便可。藏剑弟子在学成之后便可出去闯荡江湖，他们或行走江湖，打铁铸剑为生，挂着“藏剑”之名的铸剑师手下，一剑千金毫不夸大。
简单介绍
藏剑山庄的历史并不久远，传到现任庄主叶英也只是第二代而已，但是藏剑山庄之名确实无人不知，无人不晓，其中缘由多为藏剑山庄所设立之名剑大会。名剑大会十年一次，每次都会择当时武功最强之士赠予藏剑山庄十年来精心打造的绝世宝剑一把，第一次名剑大会以来，能够持有藏剑山庄十年一铸之剑，在江湖上已然成为身份与荣耀的象征。
大周长安元年（公元701年），江南名侠叶孟秋第三次离家，远赴长安赶考，然天意弄人，叶孟秋题诗犯忌，空手而回。叶孟秋归来之后，便弃了叶家三代以来求取功名的心思，一心求剑，大唐神龙元年（公元705年），他在杭州西子湖畔大兴土木，建造了如今名动天下的藏剑山庄。
景龙三年二月初二（公元709年）青龙节，叶孟秋发下藏剑邀剑贴，以品剑为名，举办名剑大会，而恰逢此日也正是霸刀山庄例行扬刀大会之日，霸刀山庄乃百年名门，藏剑此举，其时江湖中人看来不啻以卵击石，但正所谓“胜败岂无凭，兴亡谁人知”，世事向来叵测难料。
当年霸刀山庄竟然没有名刀问世，而叶家乃是江南铸剑世家，藏剑山庄所出之“御神”剑确是庄主江南大侠叶孟秋亲手操刀，经多道繁杂工艺，历时三年精炼而成，早已被传为江湖十大**之一。是故该次名剑大会应者云集，该次大会，公孙大娘以无双双剑艺力压群雄，得获此剑，藏剑之名也藉此愈加显赫。
其后每隔十年，藏剑山庄皆要举办名剑之会。三十余年以来，“御神”、“正阳”、“碎星”、“残雪”、“流风”天下五剑逐一现于江湖，每把名剑问世，必在江湖上掀起轩然大波。
开元十七年（公元729年），叶孟秋传位于长子叶英，叶英于第二届名剑大会之上，以少壮之年独斗明教法王，叶家四季剑法名声大噪。
开元二十四年（公元736年），藏剑山庄三庄主“无双剑”叶炜与霸道山庄柳浮云在霸道山庄大战，双双重伤。同年，藏剑叶蒙为替三哥报仇，独闯霸刀山庄，周身大小伤口三百多处，“血麒麟”之名遍传江湖。
开元二十七年（公元739年），第四次名剑大会上，藏剑山庄大小姐叶婧衣神秘失踪，藏剑至今仍四处搜寻。
天宝三年（公元744年），藏剑放浪五公子叶凡携唐门门主次女唐小婉离家私逃，唐门尽遣弟子追拿不果。
藏剑山庄建庄以来，行事有理有轨，庄中名侠辈出，待到天宝年间，藏剑叶家已与蜀中唐家、霸刀柳家、长歌杨家齐名，并称四大世家。
情感主题
藏剑山庄崇尚侠义，但他们属于新兴名门，所受传统束缚未深，处事手法相对灵活，并不过分囿于礼法。藏剑名义上是铸剑世家，实则不过铁匠出身，故以才有三代寄意仕途之事，却又因各种机缘巧合，三代不中，无奈之下只得重拾旧业。
叶家大小姐叶婧衣离家后音讯皆无，藏剑弟子都对她甚为爱护，故而寻找大小姐乃是藏剑第一要务。叶孟秋生有五子一女，半数经历坎坷，叶家看似风光无比，实则自有其难言苦楚。
武功介绍
门派内功：《玄水心法》
门派外功：从高到低为《暮雨剑》、《观澜剑》、《残照剑》
门派最高剑法：《四季剑法》
门派轻功：《浮萍万里》
