剑网3公测首批将开放三个电信一个网通服务器
电信华南（1区）仗剑江湖下属服务器：扬州城、洛阳城、长安城、枫华谷、金水镇、洛道、巴陵县、龙门荒漠、南屏山、昆仑。
电信西南（2区）秘境探奇下属服务器：三才阵、天工坊、空雾峰、灵霄峡、无盐岛、荻花宫、日轮山城、云湖天池、天子峰、白帝城。
电信华南（3区）五方揽胜下属服务器：凌烟阁、忆盈楼、三星望月、秦王殿、无极道场、纯阳宫、太极广场、大雄宝殿、达摩院、天王殿。
网通华北（1区）五派魁首下属服务器：东方宇轩、李忘生、叶芷青、李承恩、玄正、林白轩、于睿、高绛婷、杨宁、僧一行。
其他服务器陆续开放
电信华南（1区）——仗剑江湖
扬州城：地名。若长安喻为威武将军，洛阳喻为浓妆贵妇，那扬州当喻为久怀娇羞之清秀女子，总在曲径桥头撑着纸伞，静默的融于氤氲雾气之中。
洛阳城：地名。东都洛阳，气势不输长安。因洛阳又为牡丹花都，故较之长安的王者皇气之中少了一丝严谨，却增了一份娇媚。
长安城：地名。大唐都城，城门高大，具有强烈的皇族霸气。但由于是皇城，所以闲杂人等是断不能进入的，**只在城门口划出一片地方用以平头百姓平日交易使用。
枫华谷：地名。对于武林人士来说，枫华谷可不是什么好地方。有名的"枫华谷之战"就是发生在这个地方，到现在还有以前大战留下的残痕。夕日的风景胜地，今日却变的很凄凉，除了风景外，这里还浸透着悲伤与血腥。
金水镇：地名。金水镇的"金水"两字并非表明该处有金子而且便宜得像水一样，但没来过的人听到这名字都难免这么想，路过这的人也难免这样问，但这里的金水两字确实是很贴切地形容了这里的景色与百姓生活的富饶。金水镇气候宜人，南接扬州，北通铁脊岭，西连洛阳。这里曾经是扬州和洛阳之间的水陆交通要地，境内的金水河北接黄河，南邻淮水，水运尤其繁华。金水码头行船如水，客商如织，堪称中原道一大物流中心。不过后来由于水贼宫傲统一十二连环坞导致贼势猖獗，金水河也沦为水贼横行的重灾区，越来越少的客商选择金水出货，导致昔日繁华的金水镇迅速衰败下来。而金水镇附近区域更是被十二连环坞的水贼们霸占，沦为山贼营地，当地百姓苦不堪言。
洛道：地名。洛阳之南，扬州以西。常日虽不比皇都繁华、扬州锦盛，倒也很是热闹。可惜红衣教看中此地，将之作为试炼尸人之所，又因神策与红衣不和前来清剿，搅得尸横遍野，民不聊生。
巴陵县：地名。洛道之南。正中巴陵镇虽不大，镇民靠着镇子四围的油菜田为生，却也能自给自足。虽县内有山贼搅扰，但由于八角寨寨主铁如山乃劫富济贫之义士，时常帮助百姓邻里，所以相较洛道，此处已算安然。
龙门荒漠：地名。龙门荒漠位于长安以西，整片沙漠中心的龙门客栈和月牙泉是唯一的绿洲。客栈以北是鸣沙山，以南是一直蔓延到沙漠尽头的南戈壁，沿丝绸道向西北即可西出玉门关到达昆仑。龙门荒漠常年风沙肆虐，此处还有红衣教聚集之所"血衣魔鬼城"，江湖传闻是极其恐怖的所在。
南屏山：地名，位于长江中下游。此地山水交融，地貌多样，地势险要。更兼为出入浩气盟必经之路，浩气盟在此地驻有重兵，恶人谷为阻浩气盟占据江北，一时间南屏山俨然形成正邪对峙之势。南屏山境内的天子峰因为剑圣与方乾一战闻名遐迩，天子峰刻有方乾破解剑圣招式的传闻一出，更多的武林人士对南屏山趋之若鹜。一时间，山清水秀的南屏山已然成为危机四伏的凶地。
昆仑：地名，位于华夏之西。昆仑的昆仑山被誉为接天之柱石，这片神奇的土地自古以来便有诸多传说，穆天子西巡拜会西王母就是在昆仑。地处昆仑的昆仑派也因此拥有一种独避风雨外的仙家气息，这个自魏晋时期就存在的门派似乎更热衷于参道修心。据说昆仑派的镇派宝典拥有脱胎换骨，后天化先天之能，这一消息引得无数江湖人士蠢蠢欲动，昆仑上空战云密布。
电信西南（2区）——秘境探奇
三才阵：天策府地名。三才阵又称天地三才阵，位于天策以北的北邙山。天策军师朱剑秋之徒商仲永叛变后盗取了三才阵书集结兵力盘踞于北邙山，布下此阵以待时机作乱。三才阵地势险要，易守难攻，而商仲永又精通调兵遣将之法，想要攻破此地实非易事。
天工坊：万花谷地名。天工坊本是万花弟子研习偃师之术的所在，废弃多年后被司徒一一所占据。司徒一一在此研习机关木甲之术，一心想要胜过万花工圣僧一行，以至于无所不用其极，其所造之机关充斥杀戾之气，此处亦是万分险要的所在。
空雾峰：华山地名，屹立于纯阳东部。空雾峰终年白雪皑皑，好似一个粉妆玉砌的世界。可惜这般美景却被一众神策军士的阴谋所玷污，他们以追捕"逆贼"谢云流为名闯进纯阳。神策军自知不敌谢云流，便扣押纯阳弟子于空雾峰妄图逼迫对方就范。纯阳掌门李忘生将何以应对？
灵霄峡：少室山地名，位于少林地的西北方。灵霄峡地势险要，易守难攻，又与少林禁地达摩洞相邻，若是被歹人所趁，则达摩洞危矣。神策军以为玄宗皇帝挑选僧军为名进驻灵霄峡，却又在通往达摩洞的方向上开凿地洞，少林僧众由此忧心忡忡。
无盐岛：七秀坊地名。"无盐娘娘生得丑，保着齐王坐江山。"无盐原本是才德兼备的奇女子，无盐岛却是女子受难的魔窟。江湖儿女岂能任罗翼、常万山和杜姬欣等无耻败类为所欲为？
荻花宫：枫华谷地名。荻花宫是红衣教在中原的重要据点，红衣教伪善邪恶的面目已经人人皆知，义愤填膺的江湖侠客们随时准备捣毁这个罪恶的巢穴。
日轮山城：地名，位于海外寇岛西北方。日轮山城的城主身份尊崇，可以说是整个寇岛的统治者。然而随着日轮山城的前任城主的意外身亡和新任城主的意外上任，日轮山城内部也在酝酿着一场风暴。
云湖天池：地名。一本寒冰诀引发的血案--昆仑和刀宗，守护与争夺，各自重金聘请无数江湖人士为了得到这本武林宝典而厮杀血战。
天子峰：南屏山山名。当年剑圣与侠客岛岛主方乾在此比武，决出天下第一，剑圣扬名在此，更将武林由"方乾时代"带入"剑圣时代"。二人比武的痕迹如今在天子峰依旧非常清晰。传闻方乾曾将破解剑圣武学之法刻于天子峰上，所以无数武林人士慕名而来，想一窥究竟。不过大多无功而返，无缘绝世武学。
白帝城：瞿塘峡地名。白帝城位于瞿塘峡口的长江岸边，雄踞水陆要津，为历代兵家必争之地。本名子阳城，因汉末时，城中一井常冒白气，宛如白龙，因此得名白帝城。宫傲统一十二连环坞后，听到白帝城的名字，便起了当皇帝的心思，故将总舵建在白帝城，并在此屯兵积粮，妄图据此称霸。
电信华南（3区）——五方揽胜
凌烟阁：天策府地名。凌烟阁是原本皇宫的一座小楼，贞观十七年，太宗李世民为怀念当初一同打天下的众位功臣，命阎立本在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的图像，褚遂良题之，皆真人大小，时常前往怀旧。后因武后之乱损毁，天策府依照原样在府中重建凌烟阁，以追思已故去的天策众开国元勋。
忆盈楼：七秀坊主楼。开元十二年，公孙大娘在扬州创立忆盈楼，将她收养孤女尽皆收入楼中，不过数年，"七秀十三钗"的名气已经直追公孙大娘当年，七秀十三钗无一不是色艺双修的绝佳女子。无论是达官贵人，达人雅士，还是各大门派的少年才俊，都颇以能一睹芳泽为荣，开元二十九年，忆盈楼遂更名为七秀坊。后叶芷青思念大娘，回忆起往昔岁月，遂将自己位于瘦西湖旁的楼阁命名为忆盈楼。
三星望月：万花谷主建筑区。乃是由三处高耸入云的奇峰绝顶由人工修造构建而成。三峰之上有药王孙思邈所居之赏星居、子虚乌有二方外散人所居之觅星殿和谷主东方宇轩所居之摘星楼。
秦王殿：天策府正殿。当年虎牢关一战，败窦建德，降王世充，秦王功勋，威震天下，当年高祖李渊为彰显秦王功勋，特建立秦王殿，此殿巍峨恢宏，有帝王之风。如今此殿为天策府军机要处，天策众将常在此间议事。
无极道场：纯阳宫地名。取天地无极之意，乃纯阳弟子习武修道之处，亦是"南华祭"重要场所。每年皆有许多世外高人来此讲经说法，弘扬佛道之学。
纯阳宫：纯阳派主殿，乃武后敕命所建。武后因慕神仙之名，延请纯阳子吕洞宾入宫说法，后为表诚心，于华山为其立观，号曰"纯阳宫"。周围环境清幽，古树葱茏，怪石嶙峋，诗云"古松怪石，溪山如画"。现为掌门李忘生修习之所。
太极广场：纯阳派地名。位于华山镇岳宫前，终年被瑞雪覆盖，广场中间是阴阳鱼，八卦列于四周，暗合纯阳教义与天地玄学。其上常有纯阳弟子研习演练七星阵法。西有镇岳宫，北有纯阳宫，东连天街，乃是纯阳弟子常年聚集之地。
大雄宝殿：地名。整个少林寺主建筑群的核心建筑，也是少林僧众早晚修持之所，内供释迦牟尼像。寺内重大的活动或者有贵客来访时，方丈都会在大雄宝殿内组织接待。大雄是佛的德号。大者，是包含万有的意思；雄者，是慑伏群魔的意思。因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧，能雄镇大千世界，因此佛弟子尊称他为大雄。宝殿的宝，是指佛法僧三宝。
达摩院：少林寺地名，位于少林寺主建筑群的东北角。进入达摩院是寺中武僧的最高荣誉。达摩院只有八个席位，集中了全寺武功最高的八位大师，主要研究本派最精奥的武学。武功中最主要的是剑法和指法。因剑法是道家武学，故少林寺的剑法只有一种，即"达摩剑法"。少林弟子一般是不学剑法的，只有福缘很高的俗家弟子能学得前三十六式剑法，再有就是进入达摩院的高僧能学全所有八十一式剑法。指法是属于最深奥的武功，只有进入达摩院深造才能在指法上有所成就。达摩院目前主修全寺最厉害的"拈花指"、"无相劫指"、"多罗叶指"和"一指禅功"。
天王殿：少林寺地名，位于少林寺主建筑群的中心，是进少林寺山门之后所见的第一座大型建筑，与大雄宝殿、藏经阁并称三大殿。天王殿也是少林寺处理俗务，善男信女们上香礼佛的主要场所。
网通华北（1区）——五派魁首
东方宇轩：原名方宇轩，侠客岛主方乾之子，琴棋书画无所不精，因逃婚来到中原。至中原后，更名为东方宇轩，四处游历，遍访名山大河，名士达人。他见识广博之后，一则深感书中所言不虚，中华大地确是辽阔无垠，人才济济，同时也觉世人大多追名逐利，不可理喻。开元二十三年，东方宇轩终于择一昔日游历时喜爱之所在建立了万花之谷，他遍邀同有出世之心的同道中人入谷，共同经略，众人皆乃世间杰出人物。不过几年，便将万花谷建成了人间圣地，从此来者甚多，万花一脉由此得生。
李忘生：吕洞宾的二弟子。为人善良敦厚，很识大体。李忘生本一大户人家的小儿子，因一心向道，在十二岁时出家为道士，和谢云流一起随吕洞宾修道。他勤勉好学，虽然没有谢云流这么有天赋，但是凭他的勤奋，倒把基础打得很好。纯阳的武学经他慢慢琢磨练习，都能融会贯通了。在四十多岁的时候还练成了纯阳最高心法的第三重，是吕洞宾六弟子中唯一练成的。成为武林敬仰的高手之一。
叶芷青：叶芷青乃是当年忆盈楼中"七秀"之首，与纯阳于睿，唐门唐怀智，并称天下三智，于睿精计略，唐怀智通遁甲，叶芷青读心术各名传天下。唐天宝元年（公元742年）公孙大娘隐逸江湖，年轻的叶芷青出任七秀坊坊主。越明年，楼中"七秀"才艺武技名动江湖，忆盈楼遂改名七秀坊。叶芷青眉目如画，温婉如玉，少年时便为武林前辈称道，歌舞技艺坊中一绝，武技非七秀最强，然公孙幽之所以将七秀坊主之位传她，却另有原因。秀坊七秀，个个都是千里挑一的人才，歌舞剑术，尽皆技艺非凡，然而担任七秀坊坊主之人，仅仅具有才华完全不够。扬州七秀坊歌舞之技冠盖中华，声名远播，平日里访者云集，有江湖豪客，有一方巨富，有高人名士，也有朝中大员，更有外方人士，前来观赏歌舞之人庞多繁杂，江湖中人甚多，难免便有些言谈不和，纠纷琐事。此等繁杂小事若无法得当处理，往往动辄便兴干戈，如此以来，对七秀来说却是得不偿失，七秀坊主，须得八面玲珑、应酬得宜才可，叶芷青正是这样的女子，她协助公孙大娘打理七秀已有数年，向无纰漏；另有一桩，七秀坊中多是女子，公孙大娘却不愿她们受到一点委屈，故而要这接任之人除交际之手段之外，还需魄力有若男子，七秀之中，虽然待人处事圆满者有之，坚毅好强者有之，但两者皆有，且融合得恰到好处之人，唯有叶芷青一人，她于温柔之中隐藏锋锐，虽圆滑隐忍，却非萎缩柔弱，紧要关头，往往有惊人之决断，故而将七秀交于叶芷青，公孙大娘很是放心。其后数年来，年轻的叶芷青所领的七秀坊在江湖中已经成为不可忽视的势力。
李承恩：李承恩原名徐承恩，是大唐开国功臣李绩之后，世袭英国公。李家世代忠良，代代都对李唐忠诚无比，初代英国公李绩善于用兵，史称他"临敌应变，动合时机"。而第三代英国公李敬业更是为了维护李唐的正统，起兵抗周，但寡不敌众，几乎被灭族。李承恩便是李家留下的后人，李承恩是个善于谋略、工于心计的人，其枪术也是旁人所望尘莫及的。天策府的府规，就是由李承恩所拟定，被喻为"天策府有史历来最强统领"的李承恩，他的一生颇富传奇性。
玄正：人名。上一代达摩堂首座，少林寺现任方丈，玄正是其法号，俗名李夕。乃唐高宗李治之子，唐玄宗之叔。公元670年，高宗以《易经》《坤·彖》："含弘广大，晶物咸亨"取年号为"咸亨"，象征"美好"之义。李**之时，禁宫为红云笼罩。高宗其时小恙在床，听闻此事，当即命仙师占卜吉凶。卦相曰宫内生有妖孽，欲乱中华，正与咸亨之年相冲。高宗深信其言，遂赐死李夕与其母刘妃。其时众妃之中，刘妃待高宗第八子李旦最好。李旦感念贵妃恩义，冒险将李夕救出，连夜差人送上少林。李夕入少林后，列玄字辈份，法号玄正，从此便在寺中修行。待到文明元年（公元684年），李旦登基，当即欲接李夕回朝，却不料玄正却是深有慧根之人，他自幼少林理佛，深受佛法熏陶，年纪虽轻，于俗世繁华却不甚看重，终是未曾恢复皇弟身份。玄正为人稳重宽厚，佛法修为精深，于寺中声誉渐隆，先是接达摩堂首座之位，又于开元十八年（公元730年），通过上代方丈渡难考验，继承少林方丈大位。玄正虽从未想过恢复皇族身份，然当年李旦救命之恩义，他却未能忘记。是以李旦父子但凡有相求事，若是不违侠义，玄正多会出手相助。他乃唐玄宗之叔，是以玄宗对之非常信任。
林白轩：林白轩自小痴于绘画，虽然有过人的天赋，但每天不愿意过问外事，专著于作画。后来巧遇琴圣苏雨鸾，机缘巧合之下结为夫妇。即使是佳人在侧林白轩仍然是那般温文尔雅的模样，每日不多说话，眉间时有忧愁郁结。谷中诸人只道是他性格内向，不喜交际而已，谁曾料到这位画圣的心中暗藏着悲惨的过去呢。其实林白轩原名张白尘，其父张德武艺高强，原本是金水镇武及从军时的旧部。武及退役还乡时张德带着妻子追随武及落户金水，为武及看管那金水贡橘林。原本张德对武及忠心耿耿，武及也对这位忠心的手下礼遇有加。可是有一日武及醉酒，竟把张德夫人，也就是张白尘的母亲认作自己夫人……张德性躁，欲操刀雪耻。武及得知此事后大惊失色，遣手下纵火贡橘林，欲将张家四口置于死地。后来却发现只烧死了张德夫妇，武及便四处追杀那日未曾回家的张氏兄弟。逃亡途中，张白尘大哥因自己腿疾在身，行动不便，便建议分散逃离。待得张白尘跑远之后，他向武及爪牙挑衅，终究被害。张白尘逃脱之后，唯恐武及继续追杀，改名林白轩辗转流落各处。后来被画圣吴道子收留，授其书画文章，才成就其万花画圣的威名。不过即使功成名就，林白轩仍然不忘弑母杀父之仇。前往金水复仇之时，昔日的仇人武及阴差阳错之下却被自己的管家结果了性命。林白轩亦因为自己的身份而蒙受不白之冤，在神探帮助下沉冤昭雪之后他重返万花。心结一解，心境豁达，万花常有林白轩夫妇唱和之声。
于睿：天下三智，其一便数纯阳于睿。于睿是吕洞宾四弟子。虽出巾帼却不让须眉，貌美倾城睿智过人，心地善良可爱。"天下三智，唯逊一秋"，于睿便是这三智之一。于睿精通计略。看不惯的人就说她城府过深，老谋深算，将来肯定弄得天下大乱。于睿完全不在乎。在她心里，仅仅是对这计谋感兴趣--仅此而已。纯阳于其他帮派势力的交往，都是于睿归管，除了什么大事，大家都愿意听于睿的安排--她总是对的。
高绛婷：七秀之一。箜篌之技妙绝天下，与康雪烛并称"高绛婷无骨惊弦引，康雪烛素手着清颜"。箜篌弦数向为弦乐器之冠，极难弹奏，五十五弦几乎已是高手极限，但高绛婷以一双秀手竟能独引七十六弦尚且游刃有余。天宝二年四月十八，高绛婷尽邀高士，在扬州七秀坊内献奏了一曲，据传当时曲消音散良久之后，众人仍是呆若木鸡，在场之人不乏见识广博之辈，如此音色竟是无人可以形容，更有多人数日流连于七秀坊不忍离去，但求再闻一曲，古人言韩娥做歌，余音绕梁，三日不绝，想来不过如此，无骨惊弦之名，遂天下皆知，自此之后，庙堂江湖，高门名士争相入坊，往往求一曲而不可得。后为康雪烛所害，废去双手。经此一事，世人多以为箜篌妙技从此绝迹人间，无不叹息，不想高绛婷身子虽柔弱，却是个外和内刚的女子，她经医圣孙思邈精心救治之后，忍痛苦练，半载之后，箜篌之引，竟然复现人间，只是音中多有杀伐之气，闻者心惊魂动，技艺竟似又有精进。她和康雪烛在小室究竟经过了何等惊心动魄之故事，外人莫知，至于无骨秀手，高绛婷复出之后以袖掩之，却是无人再有机缘得见了。
杨宁：杨宁年纪轻轻就当上了天策府的总教头，由于天资聪颖，再经过李承恩和秦颐岩的磨练，使他枪术日渐精湛，是门下年纪最小却最早习得真传的武术天才，算是天策府的第一高手。不过他的外表与个性却总是给人天真浪漫的感觉，李承恩将他视为弟弟一般，十分的照顾他。杨宁偏重刺突，他的枪法不但威猛而且锐利，明教四大法王就是败在他的手下而丧命的。
僧一行：原名张遂。张遂自幼天资聪颖、刻苦好学、博览群书。青年时代到长安拜师求学，研究天文和数学，很有成就。他在制造器械上也是天下闻名，曾为皇宫做了很多家具、机关。僧一行常常沉默寡言，但是非常忠厚老实，钻研他的木工，对于世事不会过问。后不愿与武三思等为伍，愤然离京，东去嵩山当了和尚，取名为一行，故称一行和尚。东方宇轩则早听闻僧一行的才干，遂赶往嵩山。说："武后篡位本是大逆不道，又这样滥杀无辜，实在天理不容！"东方宇轩又说："我们都为大唐子民，怎能眼看**落入奸妇之手，男儿自以身许国。"僧一行终于被说动，随东方宇轩回了万花谷。后来据说，万花谷有无数机关，即使武功再强也无法攻破。这都是出于僧一行之手。至于怎么厉害法，没人说得出来，因为进去的人都出不来了。
