黄帝曰余闻九针于夫子众多博大矣余犹不能寤敢问九针焉生何因有名。（九针法于三才故曰博大。）
岐伯曰九针者天地之大数始于一而终于九故曰一以法天二以法地三以法人四以法四时五以法五音六以法六律七以法七星八以法八风九以法九野。（此言其博大也。）
黄帝曰以针应九之数奈何岐伯曰夫圣人之起天地之数也一而九之故以立九野九而九之九九八十一以起黄钟数焉以针应数。（黄钟即起于一也之。）
一者天也天阳也五脏之应天者肺也肺者五脏六腑之盖也皮者肺之合人之阳也故为之治针必以大其头而锐其末令无得深入而阳气出。
二者地也地者土也人之所以应土者肉也故为之治针必筒其身而员其末令无伤肉分伤则气竭。
三者人也人之所以成生者血脉也故为之治针必大其身而员其末令可以按脉勿陷以致其气令邪气独出。
四者时也时者四时八风之客于经络之中为痼病者也故为之治针必筒其身而锋其末令可以泻热出血而痼病竭。
以下言九针有法象也，此一名针卒锐之者，令其易入大其头使不得深也，二者员针员其末如鸡卵也，三者针员其末者末如黍粟之锐也，四者锋针筒其身如筒之员也锋其末者针末三隅利也。
五者音也音者冬夏分分于子午阴与阳别寒与热争两气相薄合为痈脓者也故为之治针必令末如剑锋可以取大脓。（名曰针。）
六者律也律者调阴阳四时而合十二经脉虚邪客于经络而为暴痹者故为之治针必令尖如耗且员且锐中身微大以取暴气。（名曰员利针也耗毛也毛形且员且锐中身微大也。）
七者星也星者人之七窍邪客于经而为痛痹舍于经络者也故为之治针令尖如蚊虻喙静以徐往微以久留正气因之真邪俱往出针而养者也。（“况羽反”即移反喙诩秽反口嘴也名曰豪针也养者久留也。）
八者风也风者人之股肱八节也八正之虚风八风伤人内舍于骨解腰脊节腠之间为深痹者也故为之治针必长其身锋其末可以取深邪远痹。（名曰长针锋利也。）
九者野也野者人之节解皮膜之间也淫邪流洫于身如风水之状而留不能过于机关大节者也故为之治针令尖如梃其锋微员以取大气之不能过于关节者也。（名曰大针也大节十二大节也梃当为HT小破竹也。）
黄帝曰：针之长短有法乎。岐伯曰：
一曰针者取法于布针，去木半寸卒锐之长一寸六分。主热在头身也。
二曰：员针取法于絮针筒，其身而卵，其锋长一寸六分，主治分间气。
三曰：针取法于黍粟之锐，长三寸半，主按脉取气令邪出。
四曰：锋针取法于絮针筒，其身锋其末长一寸六分，主痈热出血。
五曰：针取法于剑锋，广二分半长四寸，主大痈脓两热争也。
六曰：员利针取法于耗微，大其末反小其本，令可深内也。长一寸六分，主取痈暴痹者。
七曰：豪针取法于豪毛，长一寸六分。主寒痛痹在络者也。
八曰：长针取法于綦针，长七寸，主取深邪远痹者。
九曰：大针取法于锋针，其针微员长四寸，主取大气不出关节者。
针形毕矣此九针小大长短之法也。（此言九针之状并言所疗之病仕咸反钉奚反针形也披眉反綦奇眉反也。）
凡针之名各不同形，一曰针，二曰员针，三曰针，四曰，锋针，五曰针，六曰员利针，七曰豪针，八曰长针，九曰大针。
针者头大末锐，主泻阳气，员针者锋如卵形，揩摩分间，令不得伤肌以泻分气。针者锋如黍粟之锐，主按脉勿陷以致其气，锋针者刃参隅。（参音三也。）
以发痼疾针者，末如剑锋以取大脓。员利针者尖如耗，且员且锐中身微大以取暴气。
豪针者尖如蚊虻喙，静以徐往微以久留之，而养以取痛痹。
长针者锋利身博。（音团）可以取远痹大针尖如梃其锋微员以泻机关之水九针毕。（此言九针用法。）
标点符号遗失，但是还是简单的编辑了下，各位漫漫看，有时间我编辑一下。
但是这一句可是实在的：一曰针，二曰员针，三曰针，四曰锋针，五曰针，六曰员利针，七曰豪针，八曰长针，九曰大针。
