剑网3剧情 从头开始讲剧情故事（十）

令阿萨辛感到高兴的是，他的出走并不是孤身一人，他还有个伴。
那当然就是和阿萨辛投缘的陆危楼了。
陆危楼对教义也怀疑。因为他是来自中土，受中华文化熏陶很深，这与波斯人是不一样的。
陆危楼祖上乃是丝绸之路上的大商贾，为了躲避南北朝的战乱，避难定居在波斯，陆危楼也正是在这么一个中西文化碰撞的家庭长大的。
初时，陆危楼对拜火教的教义比较信奉，觉得这和中原的阴阳学说有相通之处。但是后来他发现两者大有不同。
阴阳五行学说，在阴阳之上，还有一个让两者统一的东西，那就是道，或者说太极。阴阳既对立又互生，最终达于平衡和谐。但是在拜火教义中，没有这个，只有二元对立。
陆危楼觉得，还是中华文化更有道理。
于是，他和阿萨辛一拍即合。（虽然他们俩的思想并不相同）
于是这两人也不打辞职报告，携手私奔了。

两大长老同时失踪！别说拜火教震动，全国都震动了。
教主急忙把最后一个长老伊玛目叫了回来，问他怎么办？
伊玛目一拍胸脯，简单，我去把那两个家伙找回来。
于是，最后一位长老也走了，再也没有回来……

706年，26岁的陆危楼和25岁的阿萨辛一起来到中原。
第二年，陆危楼创立明教，阿萨辛创立红衣教。
按说，这两人孤零零来到中原，应当共同创业才是。可是最终他们还是分道扬镳，各自打天下去了。
其实这也正常，两人理念本来就不同，加上都是心高气傲的家伙，谁也不服谁，干脆单干。

【以下为野史】
另外还可能有一个原因。陆危楼觉得阿萨辛有时候不像个男人（阿萨辛教主本就长相极其俊美，装女人一点问题都没有），而且他看自己的眼神不太对劲（请参考后来阿萨辛看陆瑶峰的眼神）。
陆危楼跟他在一起觉得有些紧张，干脆跟阿萨辛说拜拜。

阿萨辛建红衣教，虽然形式上和拜火教很像，但是教义大为不同了。
他/她认定自己乃是拯救世间之圣者，主张阴阳相融，不分男女。而且，要合并阴阳，就要突破鬼魔的淫猥，以肉体为祭。
一开始他以为大唐是个开放的社会，人们肯定能接受他的观念，结果当然是撞了墙。
大唐再开放，那也是讲究男女大防的封建社会，阿萨辛的红衣教在人们尤其是男人看来，那完全就是邪教。
阿萨辛在民间传教，骂声四起，寸步难行。只有少数经受过苦难和折磨的悲惨女子，才对他的教理举手赞同。
这些肮脏虚伪又愚蠢的男人们啊！愤怒的阿教主于是思想开始越来越偏激，渐渐走上了反社会的道路。红衣教也基本只收女子，男人基本都是抓来当奴隶的。

陆危楼教主就不一样，他对国人比阿萨辛了解得多。
所以他一开始并不像阿萨辛那样跑到民间底层去宣教，而是到处走访高官显贵，打点好关系。
而且明教的教义讲究阴阳平衡，和中原文化比较相近，容易被接受。
更重要的是，陆教主并非孤身一人，他有强大的后援。
那就是当今“九天”之一的“朱天君”卢延鹤。
卢延鹤掌管天下钱庄，和商会联盟会长周墨两人，一个管金融，一个管贸易，是九天的两大财政支柱。
卢延鹤和陆危楼家是世交。当年他们家都是丝绸之路上的大商。陆危楼年少时曾随父亲来中原拜访卢家，与卢延鹤相交莫逆。
陆危楼回到中原创业，得到卢延鹤财力支持，资金方面便不成问题。

但是，卢延鹤支持陆危楼，真的只是出于友情吗？
并非如此。现在的卢延鹤，已经身为九天，花的钱就是九天的钱，当然不能凭感情做事。
事实上，九天正想扶植一个教派来遏制中原武林正派势力。
在九天看来，中原正道发展太快了。
唐门在唐简、唐老太太主持下威震一方，少林寺击败师子光之后声势鼎盛，丐帮人数庞大，势力蒸蒸日上。而且，后面纯阳、藏剑、忆盈楼等势力正在一个个崛起。
这造成了武林势力失衡，对九天的计划不利。
好，这个事情先说到这里，因为这里又涉及一个重大的剧情BUG！现在要是扯出来，那就完全跑题了，大家先记着这么回事，我们先说明教。
总之，九天需要一个势力来压制中原武林正道。他们选中了陆危楼。
不过，卢延鹤对好友的感情是货真价实的。他不但给了陆危楼计划中的资金，还额外拿出大量金银送给他。
卢延鹤这时并不知道，他此举将给他自己和九天带来灭顶之灾。

九天，因理想而生，因感情而灭。他们终究未能突破人类的弱点。

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